A DOMINAÇÃO MASCULINA SOB UMA ABORDAGEM BOURDIEUSIANA

Marcelo Carvalho Antunes; Alisson Vercelino Beerbaum; Edi Branco da Silva; Eva Teresinha de Oliveira Boff

Marcelo Carvalho Antunes Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)
Alisson Vercelino Beerbaum Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul
Edi Branco da Silva Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul
Eva Teresinha de Oliveira Boff Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul

Palavras-chave: Abordagem bourdesiana. Condição feminina. Violência simbólica.

Resumo

A disposição das estruturas sociais no mundo ocidental tem fornecido guarida à manutenção de práticas que estabelecem uma relação de dominação do masculino perante o feminino. As instituições, desde sua célula mais fundamental como a família, perpetuam modos de ser e de agir que engendram comportamentos específicos aos indivíduos, a partir de sua biologia.

Partindo desta explanação, este trabalho levanta a seguinte questão: em que medida a condição identitária de homens e mulheres (re)produz uma relação que legitima a dominação masculina nas práticas sociais? Com base neste questionamento, pretende-se buscar subsídios nos contextos sociais como a formação profissional e a atuação de homens e mulheres no mercado de trabalho.

O objetivo do trabalho consiste em destacar o caráter insidioso de uma relação que subjuga a condição feminina através de uma construção histórica, a partir dos apontamentos realizados pelo sociólogo francês Pierre Bourdieu na obra: “A Dominação Masculina”. Para ele, são os mecanismos de ordem social, construídos e reproduzidos por estruturas objetivas que, com o auxílio de instituições, performatizam os indivíduos. Bourdieu (2019) denuncia os descompassos nas relações entre homens e mulheres, edificadas de maneira completamente arbitrária para responder aos interesses da classe masculina. Bourdieu (2019) também realizou importantes contribuições no campo da sociologia, da educação e da cultura. Segundo este autor, a compreensão do mundo transforma-se em libertação educacional.